لا تأخذك العاطفة والهوى فتتعصب لشيخك

• July 19, 2020

• 215
• 
• 
• 
• 
• 

لا تأخذك العاطفة والهوى فتتعصب لشيخك

طالب العلم ما يتعصب لشيخه ولو درس عليه سنوات، عشر سنين مثلا أو أكثر، عشرين سنة وينظر إلى جهوده وينظر إلى ما يُدرس من كتب التوحيد والسنة وما ينظر إلى حلاوة اللسان وبيان والفصاحة، فإذا وقع كائن من كان في خطأ منهجي ينحرف به العبد عن الصراط المستقيم فما يجوز لأحد أن يستعمل منهج الموازنات هذا ما يجوز ننظر إلى دعوة الشيخ وإلى ما يُدَرس وإلى الفتاوى وماله من جهود وأعمال دعوية وإلى حسن بيان ثم إذا رأينا أنه مثلاً يثني على بعض أهل البدع أغضضنا عنه الطرف فهذا في الحقيقة هو منهج الموازنات، لاسيما إذا جَرَّحه العالم؛ ما تلتفت إلى ما عنده من حسنات وجهود وأعمال دعوية لا، بمجرد تجريح العالم يكفي، واضح بمجرد تجريح العالم يكفي. هل أحد يتعقب الإمام أحمد ويقول ننظر في سبب الجرح إذا جرح الإمام أحمد فلاناً من الناس هل يقول هو جرحاً مفسر؟ أو ما هو سبب الجرح؟ الجواب: لا الكل يأخذ بقول الإمام أحمد، لكن إذا وجد التعديل فلابد أن يكون الجرح مفسراً وإلا ما يقبل هذا الجرح إذا لم يكن مفسراً، لكن من غير تعديل فإذا جَرَّح العالم فلان ولم يكن هناك من عدَّله فلابد أن يُقبل قول العالم؛ لأن الله عزو جل يقول: (يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسقٌ بنبإٍ فتبيَّنوا) أين الشاهد من يعرف؟

ها. ها. لا. لا.

تفضل. لا. لا.  تفضل …

تفضل الفاسق … ليس بثقة العالم ثقة إذا جاء الفاسق ما يقبلُ خبره إلا بعد تبين.

جيد لكن نريد تعبير علمي؛ مفهوم الآية الفاسق نتثبت من قوله، أما الثقة فنقبل قوله واضح الآن.

ما تأخذنا العواطف في الحقيقة.